فاعتبروا يا أولي الأبصار

يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين فاعتبروا يا أولي الأبصار أي.

فاعتبروا يا أولي الأبصار. فاعتبروا يا أولي الأبصار المدينة المنورة. عبدالكريم بكار هذه آية جليلة الشأن في الكتاب العزيز سرت مسرى المثل وذاعت على الألسنة والأقلام لأنها تعني وجوب الاستفادة من تراكم الخبرات البشرية وأخذ العظة والعبرة من أحوال الأمم. فاتعظوا يا معشر ذوي الأفهام بما أحل الله بهؤلاء اليهود الذين قذف الله في قلوبهم الرعب وهم في حصونهم من نقمته واعلموا أن الله. ف اع ت ب ر وا ي ا أ ول ي الأ ب ص ار.

ومن تلك الآيات قوله تعالى ف اع ت ب ر وا يا أ ول ي ال أ ب صار التي جاءت في ذيل الآية التي تكلمت عن الكيفية التي خرج بها بنو النضير من المدينة المنورة. ف اع ت ب ر وا ي اأ ول ي الأب ص ار يقول تعالى ذكره. پس عبرت يابيد و پند يابيد اى صاحبان بينائى و احوال آنها را تأمل كنيد كه چگونه خداى تعالى مؤمنان را بر آنها مسلط گردانيد بدون قتال و جدال تا به مرتبه اى. مرحبآ بكم جميع الآعضاء هذه الصفحة مخصصة لعرض آلقصص والإستفادة منها في الحياة العملية.

ف ع ت ب رو یا ا ل ل ا ع جمله فعلیه امری در مقام شگفتی از چیزی یا کاری یا گفتاری بر زبان رانند. 4 771 likes 3 350 talking about this. ف اع ت ب ر وا يا أ ول ي ال أ ب صار. موفق السلمي تعز سي ف محمد الحاج و ل د في مصور بمديرية خدير بتعز تخرج من معهد معاذ بن جبل بالجند عمل مدرسا في مدرسة صلاح الدين بالوعيرة ثم ترقى فأصبح مديرا لمدرسة الفلاح بالصحصاح الأساسية.

وكان قد أنزلهم منها على أن لهم ما حملت إبلهم فكانوا يخربون ما في بيوتهم من المنقولات التي يمكن أن تحمل معهم. ف اع ت ب ر وا ي ا أ ول ي ال أ ب ص ار ولا تعتمدوا على شيء غير الله فليس للزاهد أن يعتمد على زهده فإن زهده لا يكون أكثر من زهد بلعام وليس للعالم أن يعتمد على علمه انظر إلى ابن الراوندي. پس عبرت گیرید ای دارندگان چشم بینایان.